《被颠覆的文明》节选 7.3作业

导演世界引入

欲征服世界，必先导演世界，

从十九世纪现代传媒出现后，导演世界就变成了征服的主要手段之一，这是一场史无前例的劫取他文明对世界解释权的战争，掩盖在枪炮战舰之后，没有硝烟，甚至连血都没有一滴，也是他文明落入精神奴隶的开始，尽管不是一眼可见的。

如今点出这一层，并非历史还能再翻回去，甚至永无翻案的可能，但我们至少应知自己落到了哪一步。

那么导演世界的武器是什么呢？就是虚构话语，

西媒在这架机器里扮演着军团的角色，这支军团是跨国的，英、法、美、北欧诸国及盎格鲁—撒克逊人为主的其他国家，包括二战后的德、意等，看上去国家有别，实际掌控在同一群人手里。这是这支军团的嫡系部队，上靠血统、下靠信仰，由核心权力牢牢掌控。

军团的庶系部队则遍及全球，尤其二十世纪八十年代以后，中国境内就有连正式委任状都没领到的人数庞大的一支。

没有这支军团的秘密作战，控制话语的源头及流向（话语霸权的主要手段）就难以实现，因为实现的基础必须看上去是自发的。

导演世界

只要控制话语的源头——通过有组织的接力，通过阻截他人的话语，通过对真实的细节篡改，通过偷换概念，通过名词（语言层面）和画面（影像层面）屏蔽、重复、置换、充填等潜意识操纵，

这架机器的力量巨大无比，可以产生一石入水的水波现象，自动按第一圈的形状、比例荡出去，且一圈比一圈大。

我在2009年的一篇旧文《“同一个世界，同一个梦想”有多遥远》中举过不少操纵的例子，并总结出：“这些‘画面操纵手’对人的心理有透彻研究，反复炒作的消息和重复的画面，才能收进每个观者个人的心理影像史，通过巧妙诱导的个人视角，又能返回去操纵历史甚至改写历史。即刻的真实是无足轻重的，留下来的会轻而易举地取代它，变成真实。” 你如果想具体了解虚构话语怎么操作，又怎么能导演世界而为大多数人所不察，上面这段话就是方法之一。

如果将“虚构话语”理解成百分百地造假，那是非常肤浅的，虚构话语直接造假的比例并不大，一般不会超出三分之一。虚构话语指的不是直接的谎言，而是通过变真为假、变假为真的技巧，通过有组织、有方向的接力放大，操纵舆论、制造认同、移变思想、篡改历史进而左右现实舞台和历史进程的复杂而庞大的工程。

这看似自然的放大，足以麻痹他人的意志，关键是它像一条思想轨道，碾过绝大多数人的脑袋，被碾过的人并不觉察，而会跟着模仿重复，继续放大，并根本意识不到自己在做什么。

人对世事的感知无须百分百的事实，事实的比例在人的感知中可以变得很小，但在人的心里却仿佛是全部，人的这个弱点为虚构话语、导演世界提供了必不可少的基础，便于操纵者制造可随意揉捏的所谓多数舆论。

多数舆论跟人对世界的感知一样，越庞大，越不需要多少事实，且越庞大，越好操纵，这个气球吹得越大，中心越无物，飘得越远，越好控制它的方向。等到多数舆论转为习惯和时髦，透过人虚荣心的缺口进入潜意识层面，上层建筑的思想便产生“自然而然”的移变，并一层一层地渗透到最高权力，他文明精英的思想轨道就是这么被颠覆的。

而思想轨道（经过数以千年的搭建）一旦错轨或脱轨，虚构话语就会乘虚而入，像蜘蛛织网一样占据一个个思想闸门，只需几代人，那浓郁的、前辈留下的思想就会变成一汪枯水，平庸覆盖平庸，一层比一层低劣，他文明上层建筑彻底失去自我意识。

请千万不要将我说的这个过程与在文化、思想、科技上取人之长混为一谈，那是一个生长的过程而非萎缩，而我们说的这个过程，却有着生长的假象实为萎缩，由于二者之间并无分明的界限，人们很容易以学人所长的心态不知不觉地接受，并且看清这个过程的人越来越少。

虚构话语有点像劣等生物的繁殖，会迅速抢占优质生物的生存空间，最终将其驱除，令其灭种。

而现代传媒非常适宜劣等生物的繁殖，繁殖之快有一种人的意志很难左右的惯性力量，

就像不久前我们刚看到的无以数计的声音毫无意识、只是追逐声源地传递香港海湾那个巨型小鸭的“艺术”价值。

虚构话语这种高智商诈骗，靠着组织纪律性极强的“军团”的接力放大，让导演们始终占据世界舞台的中央，不但让“集团”中人轻而易举赚得脑满肠肥，而且水圈越放大，投掷水圈的人权力越大，世人几乎是拱手向这些阴谋家附送了独霸话语的权力。

做这一切又为了什么？为了从他文明手里篡夺解释权（历史与现实），劫取审美权与道义权，让一个文明从内部被吸空，自己消亡，最后连死亡证明都无需开具。

书的后续介绍

我们走了这么一圈才进入本书的中心：审美权、道义权、历史解释权的失手。

但我们如果不越过上文说的那道槛，不跟着笔者走过那漫长而艰难的“翻墙”过程，不知“密码”的存在，就不明白此三权失窃的根源，甚至根本意识不到我们早已被劫走了这三权。

近代以来，我们实际是在两个战场作战，腹背受敌。明的战场是军事、国力之战；暗的战场就是争夺此三权。我们看到了明的战场，却一直未警觉暗的战场，致使百多年里此三权悉数被劫。

鸦片战争以后，中国人近两百年浴血奋斗，为主权，为独立，为尊严。在这条看得见的战线上，我们历经磨难，却一往直前，一步步收回或重建失去的东西。然而在另一条看不见的战线上，即精神战线，我们却不前反退，丢盔卸甲，百多年不仅不知对手是谁，而且从丢失对文明的“审美权”开始，一步步被劫走了对历史的“解释权”、乃至对精神境界进行界定的“道义权”，终致失去了信仰。

本书仿若一个递进的泄洪闸，一道一道开启闸门，将由近现代历史大动荡而滞留在堰塞湖里的洪水（误区、迷信）一一放出。 以审美权、道义权、历史解释权的失窃为主干，揭示劫取此三权的导演世界的手，并透过这只手的运作，解析了“三权”“失窃”的根源、步骤及后果。

同时在中西文明比对的更大范围内，围绕西方文明的几大核心概念“纽带文化”、“界内界外”、“自我意识”、“集体优越感”、“精神集体主义”，从一个中国人从未切入的角度，重新审视自己的文明，解构那条长久误导国人的精神轨道，击破雾气颇重的迷信和神话。

中华复兴必须排掉这个由近现代激烈动荡而生的堰塞湖的死水，必须翻过被导演的世界的围墙，看清自己落到了哪一步，才能从泥潭里爬起来，真正站立。