我们看到马克思的所谓被经常说的，说会剥削吗。剥削并不是一个道德上贬义词，但我们日常生活就把它做成贬义词，对吧。你现在挥着，挥舞着鞭子去强迫一个人的劳动，那是恶。那叫奴役是吧，奴役。资本家没奴役任何人。他是，他只是按照资本的法则，必须做一件什么事？让一个劳动者八小时的劳动当中，有一部分叫剩余劳动，一部分叫必要劳动。
什么叫必要劳动？假定这里4小时，这4小时的工作劳动，劳动者的劳动所创造的价值，其实已经是什么，他的工资所代表的价值了。
假如工人4小时干完了就走，那么这一部分是不存在的。整个新产品的价值计算，比原来的，布匹比原来的棉花贵，贵的部分，仅仅来自这4小时吗？来自这4小时，资本家就不是资本的人格化了。他是一个义工，志愿者对吧。他一定跟工人这么讲的，你，每天必须工作8小时。你才能得这份工资是吧。那么工人的反应是什么？好，我8小时所创造的价值等于我工资的代表的价值，我们，我跟你之间是平等交换。肯定这么想。但实际情况呢，并不是资本家很坏啊，隐瞒了这个事实，资本家也会这么想的。我为什么偿付这个工资给你呢？劳动力的价格有市场上的平均价的呀。我当然想少付一点给你，但是我不可以少付的。少付了嘛，你不来了，你到人别的企业去了嘛。所以他认为也是这样的，他也没有有意掩盖这件事情，因为他不知道这件事情。那马克思把他说出来了，他一定是什么？还有一部分叫剩余劳动，剩余劳动。
那么市场是什么地方，是个竞争的舞台。哎，我们生产同样的产品投放到市场上去，我能否卖的比你便宜，我如果，我卖的比你便宜，或者我的质量比你高，这两条因素，你就失败了是吧。你就不能维持了。这个市场逐渐属于我的了。这是个简单事实，叫市场竞争。
每一个组织生产的人，他必须把他的劳动产品，成功的卖到市场上去。而市场是个竞争的舞台，而不是消费品分配的舞台。你卖成功了我就没卖成功。这种竞争迫使什么，迫使参与竞争的企业家第一，尽可能降低自己的什么成本，让这个我卖的同样的产品呢，卖的可以比你便宜。比你便宜的情况下呢，市场属于我的。
我怎么能变得比你便宜呢？有两种做法。第一种你也是让你的工人，你让你的工人工作8个小时。我让我的工人一天工作10个小时。所以我一天的生产效率就高于你了吧。你一天只能有8个小时提供的产品，我一天是10个小时提供的产品。是吧，我的量比你大，量比你大，我就敢降价。一降价你就失败，我就赢了。那么这种情况叫什么？延长劳动时间。把8小时延长为10小时。
劳动时间能无限延长吗？自然界规定了限度。自然界让每一个人必须睡觉。还要吃饭，吃饭也花时间。还要make a love，那也花时间。因为如果没有make alove，就没有后面的工人生产出来。人自身的生产是吧。反正这3件事情都要花时间。所以如果延长到12小时，再延长就有界限了吧。所以资本主义生产呢，绝对剩余价值的生产是只能在短时间里边有限的发生。
我还有个办法，让剩余价值部分、剩余劳动部分扩大。什么办法让剩余劳动部分扩大？我减少必要劳动的时间。本来4个小时才创造出代表工资的价值，工资所代表的价值，我现在两个小时就做到了。
缩小必要劳动时间是怎么做到的？提高生产效率，提高劳动效率。请问提高劳动效率是怎么做到的？技术是一种。还有一种，两种。一种是提高劳动者的熟练程度。你在整个劳动过程当中，尽可能减少多余动作，这也是这叫相对剩余价值生产，刚才叫绝对剩余价值生产。通过提高剩余劳动的比例，缩小必要劳动的比例。这种叫什么相对剩余价值的生产。那么相对剩余价值，就缩小必要劳动时间的手段是两种。一个是劳动者本能的熟练程度，
一个是什么技术的运用。
前面一个手段就是泰勒制的来历。听说过泰勒制吧，管理科学的鼻祖啊，泰勒。他提出了泰勒制。很有意思的。泰勒怎么做的？为了提高劳动者的劳动的熟练程度，他做了个分组对比。最熟练的劳动者，一个功能、他的动作，把它记下来。一个不够熟练的劳动者，把这个熟练工人的动作跟他的实际发生的动作一比较，从里边筛选出多少种多余劳动，把它去掉。那么后来有了摄影技术吧，这件事更容易做。把熟练工人的整个操作过程用电影拍下来。拍下来以后呢，再把这个什么，不熟练的功能的动作也拍下来。两个比较吧，一比较，你立刻发现哪些动作是多余的。然后培训，培训工人。
你知道吧，管理科学的起步就在这里开始。一切管理科学只有一个目标，提高企业的什么？效率。这个效率的需要多种因素，人际关系不要有，不要有内耗是吧，这也是种提高效率嘛。妨碍效率的因素很多，管理科学全部把这些妨碍企业效率的因素通通找出来，分门别类的加以研究。怎样一个课程体系是最有效的，怎样一个工作者是最有效的。那么最初就起步于泰勒。
那么开玩笑啊，泰勒，因为他有这套理论你知道吧，回去观看他老婆织毛衣。他仔细看了一看，泰勒就跟他太太讲了，你刚才整个织毛衣的过程，我观察过了。我告诉你，其中80%的动作是多余的，所以你织的这么慢。他太太被他这样一呛，愤怒了，你知道吧。跟他的丈夫泰勒说，我正想打你一个巴掌，你所说的多余的80%的动作，恰好是让我织毛衣感到开心的动作，你知道吧。否则我织什么毛衣啊！我织毛衣的那些你认为多余的动作全是让我感到乐趣的动作，你知道吧，你要把它清洗掉。
在手工的劳动当中，劳动者还有有限的艺术感。这些艺术感在效率的原则面前统统要清洗。你要有什么艺术，你应该是技术。是吧，哎。
那么假定所有的编织，一个手工，手工作坊叫编织毛衣的编织社，可以吧。所有的编织者都经过训练，清洗掉80%多余动作，他们倒是快了。还是有限，还是有限，他一共才四根针吧，是不是四根针啊。我以前看我妈怎么这么，好像总是四根针吧。你完全可以发明什么，上百根针你知道吧。那叫针织机来了，那么多针上上下下的动。还有动力装置啊，好了，一件毛衣瞬间出来了你知道吗，最快的速度出来了，这叫机器运用于生产，技术来了。所以通过提高劳动者的熟练程度的这种缩小必要劳动时间的方法仍然是有限的。机器是必要的，资本主义就这么来了。
资本主义由于它的生产目的是剩余价值。由于剩余价值的生产不能只用绝对剩余价值的生产。因为绝对剩余价值生产叫原始野蛮的资本主义。它是延长劳动时间。资本主义不能靠这个活着。但他必须活着，为什么？他是竞争让他必须活。什么竞争呢？终于竞争什么？技术。围绕着相对剩余价值的生产这个目标，展开了技术运用于什么生产劳动。
